J'avans ioïe don maw râson, (bis) 
D'awa tuaïe nout' mawton, (bis) 
Nout' ouïon (1) et nout godà, (2) 
Pou bin célébrer la joà
Que j'avans au fond dou cœur 
De la venue dou Sauveur.

C'itot la vaill' de Nawaïe
Traw' quatr' heures apras l'soupaïe
Que la boun' Vierge Marie 
Dedo in' piot' bargerie 
Mint au mont' l'afant Jésus 
Pâ in tôt maw morfondu.

Saint jojo à daw genos 
N'aveu-m' assez d'sis dawe z'oïes
Pou r' wâter (3) l' Divin Afant
L' Gâcon (4) don grand Dieu vivant 
Qui cwâch' sa Divinitaïe 
Pa d'zous se n'humanitaïe.

Li bargis v'nint pâ douzin's
Lis appourtaïe sis étrinn's
Lis uns ly baillint à boèr'
Lis aut' dis pemm's et dis pièr's 
Quat' aw cinq bi grous froumach's 
Cinq aw six poss'naïes (5) d' lâtach'.

Lu diap à n'est maw fâchi ! 
Lu soir y s'est eurcogni (6)
Au pû fin fond dis enfers 
Chargî de chîn's et de fers 
Pou brûlaïe à tout jamâ. 
Par ma foi ç'at maw bin fâ !













Nous avons eu donc moult raison,
D'avoir tué notre mouton,
Notre oison et notre jard
Pour bien célébrer la joie
Que nous avons au fond du cœur 
De la venue du Sauveur.

C'était la veille de Noël (Noé) 
Trois quatre heures après le souper 
Que la bonne Vierge Marie 
Dedans une petiote bergerie 
Mit au monde l'Enfant Jésus 
Par un temps moult morfondu.

Saint Joseph à deux genoux
N'avait pas assez de ses deux yeux  
Pour regarder le Divin Enfant 
Le garçon du grand Dieu vivant 
Qui cache sa Divinité
Par-dessous son humanité.

Les bergers venaient par douzaines
Lui apporter ses étrennes
Les uns lui donnaient à boire
Les autres des pommes et des poires, 
Quatre ou cinq bien gros fromages 
Cinq ou six pots de laitage.

Le diable en est moult fâché ! 
Le soir il s'est enfoncé 
Au plus fin fond des enfers
Chargé de chaînes et de fers 
Pour brûler à tout jamais.
Par ma foi c'est moult bien fait !

(Reconstitué par Charles WATRIN).

(1) ouïon = oison, jeune oie.   
(2) godà = jard, oie mâle.
(3) water =  regarder ; rewater = observer attentivement.
(4) Gâcon = garçon; féminin ; gâce = fille. Variante, on dit aussi le fi (fils du Dieu vivant). 
(5) poss'naïes = le contenu d'un posson, ou pot à lait
(6) éurcogni = caché dans les coins obscurs, les encognures